Aung San Suu Kyi, Birmas Revolutionsführer über die Kraft des Buddhismus

Sie und ich hatten zum ersten Mal traf, nur 16 Monate vor, in ruhigeren Umständen vor der internationalen Raserei um sie herum exponentiell eskaliert. Die Einstellung war die temporären NLD-Zentrale ein paar Blocks von hier, eine verfallene, garagenähnlichen Struktur beobachtet rund um die Uhr von Sicherheitsagenten. In einer spärlich eingerichteten Lounge im zweiten Stock, hatte sie mir erzählt, dass sie vipassana nahm, oder Einsichtsmeditation, an der Universität Oxford, wo sie Philosophie und Politik in den 1960er Jahren untersucht. Die 2500 Jahre alte Technik der Selbstbeobachtung soll den Geist auf körperliche Empfindung zu konzentrieren und die Praktiker aus Ungeduld, Wut und Unzufriedenheit zu befreien.

Aung San Suu Kyi auf den ersten Meditation schwierig gefunden, sie anerkannt. Erst ihre erste Periode von Hausarrest, zwischen 1989 und 1995, sagte sie, dass "ich die Kontrolle über meine Gedanken gewonnen" und wurde ein begeisterter Praktiker. Meditation half die Klarheit verleihen zu den wichtigsten Entscheidungen zu treffen. "Es schärft Ihr Bewusstsein", sagte sie mir. "Wenn Sie sich bewusst sind, was Sie tun, werden Sie sich bewusst über die Vor- und Nachteile der einzelnen Handlung. Das hilft Ihnen, zu steuern, nicht nur, was Sie tun, aber was Sie denken und was Sie sagen. "
Als sie von politischen Gefangenen in Gesetzgeber entwickelt, weiterhin buddhistischen Glauben und Praktiken sie aufrecht zu erhalten. "Wenn Sie ihre Ernährung zu sehen, die Sie erkennen, dass sie sehr gut auf sich nimmt, aber in Wirklichkeit ist es ihr daran, dass sie gesund hält:" Ich habe gehört, dass von Tin Myo Win, Aung San Suu Kyi Leibarzt. Tatsächlich glauben, dass eine wachsende Zahl von Neurowissenschaftlern, dass regelmäßige Meditation tatsächlich ändert die Art und Weise das Gehirn verdrahtet-Verschiebung wird die Gehirnaktivität von der stressanfälligen rechten frontalen Kortex auf die ruhigere linken frontalen Kortex. "Nur Meditation helfen kann, ihr all diese physischen und psychischen Druck standhalten", sagt Tin Myo Win.

Es ist unmöglich, Aung San Suu Kyi, oder Myanmar, ohne zu verstehen, Buddhismus zu verstehen. Doch diese zugrundeliegende Geschichte hat oft verdunkelt worden, wie die Welt statt auf militärische Brutalität konzentriert hat, Wirtschaftssanktionen und in den letzten Monaten eine Reihe von politischen Reformen Transformation des Landes.
Buddhisten bilden 89 Prozent der myanmarischen Bevölkerung und kann gemeinsam mit der rücksichtslosen Militärdiktatur, die das Land seit Jahrzehnten-Buddhismus ist die prägendsten Aspekt der burmesischen Leben misruled.

Die goldenen Türme und Stupas von buddhistischen Tempel erheben sich über Dschungel, Ebenen und Urbanscapes. Rot gekleideten Mönche gibt es fast 400.000 von ihnen in Myanmar-sind die meisten verehrten Mitglieder der Gesellschaft. Verfolgen Leben der Reinheit, Strenge und Selbstdisziplin, sammeln sie Almosen täglich eine heilige religiöse Bindung mit den Schmieden, die Nächstenliebe verzichten. Fast jeder Burmese Halbwüchsigen dons Roben und lebt in einem Kloster für einen Zeitraum zwischen einigen Wochen und mehreren Jahren praktizieren vipassana. Als Erwachsene Rückkehr burmesischen zum Kloster mit buddhistischen Werten zu verbinden und aus dem täglichen Druck entweichen kann. Und Buddhismus hat die Politik von Myanmar seit Generationen geprägt.

Vor Basierend auf den Lehren des Siddhartha Gautama, dem indischen Prinzen, der weltlichen Beschäftigungen verzichtete und die Erleuchtung erlangte unter einem Banyanbaum um 500 v.Chr., nahm Buddhismus wahrscheinlich Wurzel hier mehr als 2.000 Jahren. Sein Glaubenssystem hält, dass Befriedigungen sind vergänglich, das Leben mit dem Leiden gefüllt, und der einzige Weg, den ewigen Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt bestimmt durch Karma zu entkommen, oder Aktionen-zu folgen, was als die Edlen Achtfachen Pfad bekannt ist, mit einem Betonung auf rechtmäßige Absicht, Anstrengung, Achtsamkeit und Konzentration. Buddhismus betont Ehrfurcht vor dem Buddha, seine Lehre (Dhamma) und die Mönche (Sangha) -und esteems Selbstlosigkeit und gute Werke oder "Verdienst zu machen." Im Herzen ist es Vipassana Meditation, vom Buddha selbst eingeführt. Hinter vipassana liegt das Konzept, dass alle Menschen durch das Leben Schlafwandler, ihre Tage mit ihnen in einer Unschärfe vorbei. Nur unten durch Verlangsamung und allein auf sensorische Reize zu konzentrieren, kann man begreifen, wie der Verstand arbeitet und einen Zustand der totalen Bewusstsein erreichen.

Während der Kolonialzeit, Mönche, durch die Forderung des für gute Regierungsführung Buddha inspiriert, führte Widerstand gegen die britische Herrschaft. Die britische verachtete sie als "politische Agitatoren in ... Roben" und gehängt mehrere Führer. Die Befreiung Helden des Landes, Aung San-Vater von Aung San Suu Kyi-wuchs in einer frommen buddhistischen Haushalt auf und besuchte eine Klosterschule, wo Mönche, die buddhistischen Werte von "Pflicht und Fleiß." Schärfte 1946, kurz vor seiner Ermordung durch politische Rivalen in Yangon, lieferte Aung San eine feurige Befürworter der Unabhängigkeit Rede auf den Stufen der Shwedagon-Pagode, einem 2500 Jahre alten, Blattgold bedeckten Tempel für eine Reliquie verehrt glaubte Stränge von Buddhas Haar zu enthalten. Aus diesen gleichen Schritte, während der blutigen Niederschlagung der Pro-Demokratie-Bewegung im Jahr 1988 wurde Aung San Suu Kyi, um die Opposition Führung katapultiert durch eine leidenschaftliche Rede hielt das buddhistische Prinzip des gewaltlosen Protest umarmen.